灸法直论晋唐宋时期灸法简史

发布日期：2018-03-31 作者：点击：

从古代从古代开始就被人运用到了看病、养生方面，运用艾条养生的作用十分好，艾条厂家许多不了解运用艾条的人都会以为这是一种奇特的办法。本文介绍了晋唐宋时期的灸法直论，期望这些前史能帮咱们更了解灸法。

灸法前史：晋唐宋时期灸法简史

从两晋至唐宋，是我国针灸史上灸疗法发展的最重要的时期。它首要表现在以下几个方面

一、灸法专著很多呈现

我国前史上第一部灸法专著是三国时期曹翕(曹操之子)所编撰的《曹氏灸方》，艾条厂家共有七卷，惜已亡佚。敦煌卷子本中的残卷《新集备急灸经》，则至迟是在唐?威通二年(公元682年)依照刊本抄写的，不只证实该书成书年代甚早，也表明我国前期刊本中就有灸治的专书。还有唐?崔知悌之《骨蒸病灸方》一卷，记载专病灸治经历，原书虽已失佚，但尚收存于《外台秘要》及《苏沈良方》之中。至宋代灸法专著更不断呈现，如《黄帝明堂灸经》三卷、闻人耆年之《备急灸法》一卷，西方剂《明堂灸经》八卷以及庄绰《灸膏肓俞穴法》一卷等。这些专著在不同年代，从不同视点记载和总结了古代医家灸法经历。

艾条厂家

这些专著在不同年代，从不同视点记载和总结了古代医家灸法经历

二、医籍中灸疗占有重要位置

在晋唐至宋代的医学作品和针灸书本中，咱们都能找到灸法的身影，从那时起灸法就现已被作为重要的内容被载入。晋?葛洪之《肘后备急方》，很多搜集了其时及前人治之有用而又简洁易行的灸方。全书共109条针灸医方，灸方就占94条之多。除承继《内经》及《针灸甲乙经》的直接灸法外，创始隔物灸法，包含隔盐炎、隔蒜灸、川椒灸等。别的尚运用蜡灸，以瓦甑代替灸器及烧艾于管中薰灸等。

晋隋时期医家陈延之，是提倡灸法的前驱之一，所撰《小品方》(现已亡佚)是我国古代一本重要方书，艾条厂家对灸法也多有论述。他指出“夫针术须师乃行，其灸则俗人便施。为师解经者，针灸顺手而行;非师所解文者，但依图详文由可灸;野间无图不解文者，但逐病地点便灸之，皆良法”，表明灸法简洁有用易于推行。从散在于其它医籍的近三十则陈氏的灸方中，能够看出，他建议取穴少而精，着重灸前刺去恶血，用灸壮数多达50～100壮，也有用随年壮。特别是关于灸禁问题，以为《内经》禁灸十八处并非绝对，并提出直接灸要“避其面貌四肢显露处，以疮瘢为害耳”等。其间不少观点，至今依然可取。

《小品方》是我国古代一本重要方书

唐代名医孙思邈，在其作品《备急千金要方》和《千金翼方》之中，也载述了很多灸疗内容，在灸法上，又添加多种隔物灸法，如隔豆豉饼灸，隔泥饼灸，隔附片灸及隔商陆饼灸等。在灸疗规模上有较大的扩展，首要添加灸疗防病的内容，如《备急千金要方?卷二十九》指出：“俗人吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴厉温疟毒气不能著人也。”其次，运用艾条治的病种较前代有所添加，特别是在热证用方面作了有利的探究，如热毒蕴结之痈肿，以灸法使“火气盛行”令其溃散;另如对黄疸、淋症等温热病及消渴、失精失血之阴虚内热病症等，均用灸法取效。这显然是对《伤寒论》某些偏颇提法的纠正，也是对灸疗法的弥补和完善。

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